גם אם אין יתום אומרים קדיש לפני "הודו"

הבן איש חי אמר לומר הקדיש קודם הודו,

אם אומרים ר' חנניא וכו' או איזו משנה

אם לא אמרו את הקדיש אחר יהודה בן

קריאת אזהרות לשבועות לרבי יצחק בר ראובן –

אחרי פתח אליהו ואחרי דרשה אומרים. לפני הודו

קדיש שקודם הודו, וקדיש בתרא שאומרים קודם עלינו

חובה לומר קדיש יתום, וממולץ לומר את כל

העיקר שהקדיש יחזור על משהו, אחר שלעולם לא

שמחה בברכת המזון | אין אוויר בירח |

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש

"להקיף את הכל אי אפשר, על כן אכתוב מעט זכרונות מהזמן האחרון".

השעה 11:00 בבוקר. השיעור בעיון כבר אמור להתחיל.

את הקמח בתוך בד עטפה, והניחה אותו על כתפה. ואז לפתע רוח סערה הגיחה, ואת שקית החיטים להעיף הצליחה. הישר אל גלי-הים ה’סער’ הטילם, והקמח אבד ונעלם. ותלך ודמעתה על לחיה אין לה מנחם,

"פניני הפרשה" – העלון שצמח מתוככי הישיבה, חוגג אלף גליונות, וזה הזמן להפנות זרקור אל מאחורי הקלעים * מי שואל את השאלות במדור "אור המאיר"? * מתי מסר מרן שליט"א שיחה שלימה בנוגע לעלון? * ספרים שיצאו מהמדורים בעלון * וסוד קטן: מתי יֵצא ספר ממאות העצות המחכימות שפורסמו במשך השנים במדור המיוחד ‘עצה טובה’? רמז: אלף * האלף לך

אלף גליונות, הם בהחלט ציון דרך משמעותי. עשרים שנה הם כברת דרך ארוכה, שמי היה מאמין שנעבור אותה. והנה אנו כבר כאן, מסכמים אלף עלונים, שכל אחד מהם לווה בסייעתא דשמיא מיוחדת, שאי אפשר לתארה.

נו, אז איך מסכמים אלף גליונות?… ובכן, לפי שייחודיותו של העלון במדוריו המקוריים, החלטנו לסקור בקצרה את כלל מדורי העלון בעבר ובהווה (לפי סדר הא-ב).

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

א"ר שמואל בר נחמן אמר רבי יוחנן מאי דכתיב "על כן יאמרו המושלים"? "המושלים" אלו המושלים ביצרם "בואו חשבון" בואו ונחשב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה

לרגל מלאות חמישים שנות אור לירחון "אור תורה", יצאנו לשרטט קוים לדמותו של הירחון המיתולוגי שעל שלחנו מסובים זה כיובל שנים (התשכ"ח-התשע"ח) רבנן ותלמידיהון מכל גווני הקשת * בראיון מפתיע ונדיר עם עורכו האגדי של הירחון הוותיק זה חמשה עשורים – רבי ישראל כהן שליט"א, מגלה הרב העורך סודות כמוסים משולחן עורך, מספר על קורותיו של הירחון, על ייחודיותו, ובעיקר מגלה את סוד הצלחתו * ליהודים היתה אורה, זה אור תורה *

ב. חידושים בפרשת השבוע. ג. גדולת רבנו הבן

פסוק אחד בתפלה שמורכב משלושה פסוקים שונים |